从宫崎骏到新海诚，日本动画电影发生了什么

liukang20242天前吃瓜快乐399

登顶本年日本电影年度票房榜的《气候之子》

新海诚爆款著作《你的姓名。》剧照

新海诚另一著作《云之彼端，约好的当地》剧照

《凉宫春日的消失》剧照

由日本闻名导演新海诚执导的动画电影《气候之子》以143亿日元登顶本年日本电影年度票房榜，并将代表日本比赛下一年的奥斯卡最佳动画长片奖。该片曾于本年11月在我国公映，终究2.87亿元人民币的票房尽管与新海诚上一部影片《你的姓名。》稍有距离，但硬核“新海诚迷”们依然以为该片是一部不负众望的佳作。

《气候之子》连续的是新海诚一向的唯美“国际系”著作创造道路。所谓“国际系”，依照日本早稻田大学教授东浩纪的界说，是指“在主角与爱情目标之间小小的理性的人际联系，即‘你与我’的描绘上，并未携带着社会或国家这类中心选项的成分，而是一种与‘国际的危机’‘国际末日’等巨大的存在论性质的问题直接衔接的幻想力”。

作为今日日本最具代表性的动画导演，新海诚的创造道路与宫崎骏时代的庞大叙事已然不同。究其原因，宫崎骏日子的时代是日本遭受战役的重创时期，他少年时代目击战役的阅历，使得其一生都在秉持反战的理念和庞大叙事的国际观，传达正面活跃的力气。与之相对应的是新海诚、细田守、石原立也、汤浅政明等青年一代导演，他们的思想更为现代，愈加靠近青年一代灵敏的神经，更能感触到青年人的特质，并经过动画著作完结与其“共识”。

“国际系”动画电影从庞大到纤细的改动途径

对当下青年文明的重视，是“国际系”动画电影所重视的核心问题，在影片中首要体现在城市文明与村庄文明的地域抵触下，个人心里灵敏而纤细的改动。以《气候之子》为例，影片叙述的是背叛的高中生帆高离家出走，来到阴雨连绵的东京，日子窘迫且孤苦无依的帆高邂逅会操控气候的底层“晴女”阳菜，二人使用阳菜的特异功能做起“贩卖晴天”的生意。就在日子逐步好转之时，阳菜遵从自己的命运，用献身生命换回东京的晴天。此刻帆高现已爱上阳菜，为抢救爱人，帆高挑选让东京重回旱季，终究在街头与爱人重逢。

这儿能够显着看出与宫崎骏著作的不同：《气候之子》是“自私”的，影片以献身别人来满足自己的“反团体主义”结局是被诟病最多的一个点。可是，这也恰恰是“国际系”影片的显着的特色，符合芳华期心思学之父斯坦利·霍尔所说的：“芳华期是一个充溢优柔寡断和对立心境的过渡时期，是疾风怒涛的人生时期。”这也是“青少年心思代言人”的新海诚适应今日的青少年心思特征，对日本传统思想惯性的一个打破和应战。

新海诚的《气候之子》《你的姓名。》是以少年脱离故乡，前往大城市产生的故事为叙事的根底；《秒速五厘米》以三个独立的故事展示东京及其周边地区的改动；《言叶之庭》记叙的是15岁少年逃课到标志着世外桃源的日本院子遇到知音的故事。这些影片侧重记载的，都是现代社会由于地域和环境改动而导致人心思和行为产生改动的个人化的故事和情感。

以高桥真于2000年注销的漫画《终究武器彼女》为发端，新海诚的动画电影《星之声》、秋山瑞人的《伊里野的天空》、UFO的《夏天》、渡部高志的《灼眼的夏娜》等著作团体拉开了“国际系”的帷幕。而这股风潮的出现，与其时日本的社会前史环境密切相关。

20世纪90时代的日本经济泡沫决裂，出现一系列的社会问题，1995年产生阪神·淡路大地震、奥姆真理教等工作，使得青年人无法适应和把控国际的改动，关于社会和国家的无力感，催生躲避心思。2000年左右的日本处于平成“大惨淡”时期，经济凄凉，社会开展缓慢，出现许多飞特族、尼特族和宅人，处于工作“冰河时期”的年青人一改昭和时期的背叛和张扬，特性隐忍，愿望较低，整个社会出现巨大的精力空泛。

精力上的空泛加上互联网带来日子便当的助推，使得其时的日本年青人竭力简化杂乱的社会联系和人际联系，开端主动地孤立自己或许挑选脱离城市，回归村庄日子。这种将自我与国际平行放置的人生情绪为“国际系”著作在日本的出现奠定了社会文明根底。

近年来，尽管日本的社会状况现已产生了改动，但由于互联网的迅速开展以及工作带来的种种压力，青年一代躲避社会职责、活在自己国际里的这种状况依然存在。与之相随同的是“国际系”著作现已将类型内化为结构，并形成了日本青年一代的国际观和价值观，即躲避实际，扔掉职责感，把生计的含义简化为对个人心里感触的极度重视。如新海诚所说：“咱们的日常日子便是这样了，没有什么改动，不会像宫崎骏的著作，似乎每天都要去冒险，每天都要去交兵，去解救国际，这样的情节其实不会实在地产生在日子里，咱们的日子，只要在便当店买东西，或许挤列车的时分不小心跟周围的人有几句口角，尽管仅仅很小的工作，可是咱们的心里跟争斗、跟战役，跟解救国际有相同的心境崎岖。”这种对实际的失望感，使得日本当下的青年重视生命个别日子细节，用日本经典歌曲《国际上仅有的花》中的歌词来解说则更为明晰：“每一朵花都有自己的枝桠/你和我/我和他/是特别的花/太阳下/风雨里/天空归于自己/咱们全都是仅有/only one。”

“国际系”动画电影对前史与时刻的消解与逾越

在日本的动画电影中，严厉的“国际系”著作数量不多，可是影响力巨大。除了新海诚的许多著作之外，还有更多的动画导演参加“国际系”阵营，比较有影响力的著作包含：叙述数学天才高中生小矶健二对立网络黑客，解救国际的细田守的《夏天大作战》；五十岚大介编剧，渡边步导演，叙述青少年与海洋共处的《海兽之子》；石原立也和武本康弘导演，展示普通人与未来人爱情的《凉宫春日的消失》；叙述在贮存回忆的2027年，高中生直实为了抢救恋人不吝回到曩昔献身年青的自己，伊藤智彦导演的《你好国际》等。这些“国际系”动画影片尽管体裁各异，风格不同，但有一点是一起的，那便是它们极度自在的时刻观和前史观，既承继了前史，又反映当下，还昭示着未来，出现丰厚多变的文明内在。

“国际系”动画著作与前史的联系特征首要体现在青年一代对传统的承继、叛变与立异以及东西方文明的交融。在《气候之子》中，一方面，在男主角帆高床头，一向摆放着代表外来文明，反映青少年愤恨与叛变的塞林格的《麦田里的守望者》，与书中类似，当下的日本也存在对物质利益的极度热心以及相应的对情感的疏离与冷漠，在品德异化和失掉本真的情境下，新海诚期望经过帆高对爱情的英勇支付，唤醒人们对纯真者的期盼。另一方面，晴女的民间传说、万物有灵的东方神韵，体现着现代文明对传统创造性承继的前史情绪；在《你的姓名。》里，这种前史观愈加显着的体现在神隐、口嚼酒、绳结等日本风俗与解救国际的神话中，风俗作为文明景观，润物细无声地渗透到著作中，东体西用的创造观得到闪现；《追逐繁星的孩子》对曩昔的叛变则经过刻画“雅戈泰”这一具有宗教和神话颜色的丢失国际，以及主人公明日菜和瞬爱惜当下的人生哲思体现出来，给观众全新的感触；在《刀剑神域：序列之争》中，这种对传统的叛变和对立，终究以网络社会与实际日子的纠缠体现出来。

充溢幻想的未来国际是日本“国际系”影片开展的重要范畴。当下的“国际系”著作现已与科幻、奇幻、魔幻严密贴合，最有代表性的著作是新海诚的《云之彼端，约好的当地》。影片是一部架空前史的芳华向动画著作，影片温文的颜色、微曝光的画面、慢节奏的镜头编排，出现出少年时代“维特之烦恼”式剪不断的诗意与忧虑，剧情设置天马行空，笼统的“巨塔”的出现，战役与爱情的环绕，使得该片风格较为特别。值得一提的是，尽管新海诚用唯美画质来体现少男少女的爱情神话，但这种神话的构建又与日子实在严密相连：他的大部分影片都是实际日子的实景复原，使得影片中出现的许多当地成为潮流化的打卡圣地，二次元的国际与实际国际严密符合，幻想与实在得到完美交融。

“国际系”著作多样风格的艺术表达

“国际系”著作尽管有着类似的国际观和价值观，可是从艺术表达多方面来看，依然出现不同导演各自的风格特色。同样是描画神话爱情，与新海诚的对朴实爱情的据守不同，细田守的著作对国家与社会的抽离并不显着，尽管在叙事的最终上升到了解救国际的层面，可是由于虚拟网络社群的存在，使得这种魔幻的解救没有过度的脱离实际，而出现出一种正义打败凶恶的价值观，这种价值观也是细田守一向据守的创造理念：“如果有什么东西触动了日子在日本之外的观众，那就意味着咱们所感触到的不仅仅归于咱们自己，这是所有人一起的情感，这给了咱们坚持活下去的理由。”叙述青少年与海洋共处的《海兽之子》,内容更为渊博，根据五十岚大介的小说根底，该片将日常日子与海洋、地理、风俗知知趣交融，讨论关于生命的根源和国际的奥妙。石原立也和武本康弘导演的《凉宫春日的消失》更侧重于对心里小情感的展示，重视对细腻情感和细节的把控，“国际系”与科幻影片的外衣严密包裹着芳华爱情的悸动，使地球人与未来人的爱情显得愈加实在可感。同样是叙述实际人与未来人爱情故事的《你好国际》，比《凉宫春日的消失》的科幻颜色更强，影片以京都为首要拍照地，古拙城市与高科技交融，日式热血动漫与细腻的情感描绘相对应，看似违和的元素，在“国际系”的动漫国际里得到共融互生。

高媛媛（作者为河北师范大学教师、日本关西大学访问学者）

来历：文汇报

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